Werkstattgespräch: Anja Böning – Das Jurastudium – Studienerleben und studentische Praxis

05.12.2017 von 18:15 bis 20:00 
Juristische Fakultät der HU Berlin, Raum E25, Unter den Linden 9

Wie wird das Jurastudieren erlebt und praktiziert? Wie lässt sich die Studienkultur im rechtswissenschaftlichen Studium fassen? Anhand studentischer Diskussionen und Erfahrungsberichten aus einem Internetforum wird eine bildungssoziologische Perspektive auf das Jurastudieren entfaltet, die theoretisch an die Konzepte des französischen Soziologen Pierre Bourdieu anschließt. Die Integration in das Fach und die Bewältigung der Studienanforderungen lassen sich dann als einen Prozess kultureller Passung begreifen, der durch Unsicherheiten, Konflikte und Belastungen geprägt sein kann. Habituelle Passung verweist auf die Bedeutsamkeit disparater Lebenslagen, unterschiedlicher Erfahrungskontexte und Ressourcen von Studierenden: Werden Benachteiligungsstrukturen individualisiert und in Begabungsunterschiede umgedeutet, werden Ungleichheiten nicht nur zementiert, sondern zugleich legitimiert.

Dr. Anja Böning ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Rechtswissenschaftlichen Fakultät der FernUniversität in Hagen. Sie studierte Rechtswissenschaft in Marburg und Erziehungswissenschaft und Soziologie in Bochum. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich der Bildungs- und Hochschulforschung, der Rechtssoziologie und der Geschlechterstudien.

Der Vortrag wird moderiert von Helen Hartnell (BAR) und kommentiert von Michael Wrase (BAR/Hildesheim).

Mit Pierre Bourdieu Jura studieren

(c) by ludilozezanje

von Anja Böning

Dieser Beitrag ist Teil des Schwerpunkts „Das Potential Pierre Bourdieus für die Rechtssoziologie“

Der französische Sozialtheoretiker und Kultursoziologe Pierre Bourdieu, der 1930 in einer französischen Provinz geboren wurde und im Jahr 2002 in Paris starb, gilt als einer der einflussreichsten und am stärksten rezipierten Soziologen der Gegenwart. In Deutschland liegen inzwischen zahlreiche empirische Feldstudien vor, die an seine Habitustheorie und seine Überlegungen zur Eigenlogik sozialer Felder anknüpfen und die Wendigkeit seines sozialpraxeologischen Forschungsprogrammes veranschaulichen (Jurt 1995; Schöne 2011). Die theoretischen Versatzstücke Habitus, Feld und Kapital, welche für Bourdieus Verständnis der Funktionsweise und sozialen Mechanik moderner Gesellschaften grundlegend sind, haben auch die Diskussionen in unterschiedlichen Wissenschaftsdisziplinen befruchten können (für die Kulturwissenschaften Prinz, Schäfer & Šuber 2011; für die Kommunikationswissenschaft Wiedemann 2013; für die Philosophie Zenklusen, 2010).

Retardiertes Potential für die transdisziplinäre Rechtsforschung

In der Rechtswissenschaft und der im Wesentlichen noch immer juristisch geprägten Rechtssoziologie ist dagegen bislang  ein zurückhaltender Import der Gesellschaftstheorie Bourdieus und eine nur verzögerte Rezeption seiner Werke auszumachen. Dies hängt möglicherweise damit zusammen, dass Bourdieus rechtssoziologische Kerntexte bislang noch nicht in deutscher Übersetzung vorliegen und ein Zugang noch einmal schwerer fallen wird, wenn man nicht bereits mit den theoretischen Grundpfeilern seines Denkens vertraut ist. Auch in der Soziologie sind Bourdieus Arbeiten zum Recht bislang unterbelichtet geblieben. So arbeitet das von Gerhard Fröhlich und Boike Rehbein herausgegebene „Bourdieu-Handbuch“ (2014) die Diffusion des Theoriegebäudes Bourdieus in angrenzende Disziplinen zwar sehr systematisch auf, es finden sich allerdings keine Hinweise darauf, dass Bourdieu sich instruktiv auch mit dem Recht auseinandergesetzt hat. Dabei lassen sich durch eine habitus- oder feldtheoretische Brille vielfältige Frage- und Problemstellungen entdecken, die neue Erkenntnisse über das Recht, seine Institutionen und Akteure befördern können.

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